这里引用的是他人的陈述,我搬过来的:再好的女s对m再引导首先考虑的是自己,比如我之前认识的一个女的她不图男m钱和其他啥,很爱男m,会关心他的健康,和生活,但是她就是无意中透露想给男的带贞操锁,男的由于感激同意了,但是后来慢慢的女的又想要一条阉割的狗,那个男的潜移默化被影响了,在女的生日当天自愿阉割了,我问她是故意对男m吗?她说不是,但是她男m提出想阉割的时候她也没有阻止,她心里其实有点希望男m去为她阉割,这样她心里有点成就感,但是她又心疼男m。圈子大部分都是这种女s她爱m但是可能不会真的去把男m当成正常男的那样(小部分结婚的除外嗷)
可能当成一个宠物狗把,比如宠物狗猫之类,便于正真的掌握和控制,男人失去生值器在社会中差不多属于半死亡状态了,更加便于控制。
另外切除生殖器已经构成重伤一级,如果有引导言语,无论m如果主动,女s都要面临重大刑事责任。我对你圈子大多是这种女s存疑,我认为大多女s不会那么傻。从外网来看,大多阉狗都是自己完成阉割,很少有他人协助。
当做爱人和重要的人对待。只是有一些小众的爱好而已,难道因为这样就要非人化对方吗?
我不理解。
这问题和「女性对男性是啥感觉或者态度呢」没啥区别
个体差异那么大,这么泛泛而问没什么意义
StringBuilder:↑这里引用的是他人的陈述,我搬过来的:再好的女s对m再引导首先考虑的是自己,比如我之前认识的一个女的她不图男m钱和其他啥,很爱男m,会关心他的健康,和生活,但是她就是无意中透露想给男的带贞操锁,男的由于感激同意了,但是后来慢慢的女的又想要一条阉割的狗,那个男的潜移默化被影响了,在女的生日当天自愿阉割了,我问她是故意对男m吗?她说不是,但是她男m提出想阉割的时候她也没有阻止,她心里其实有点希望男m去为她阉割,这样她心里有点成就感,但是她又心疼男m。圈子大部分都是这种女s她爱m但是可能不会真的去把男m当成正常男的那样(小部分结婚的除外嗷)
我覺得這種已經是進入病態的有毒關係…。
絕大部份情況下都只不過是滲有特殊喜好的男女關係而已。
如果要泛泛地回答你,那就是虐恋本身就是用虐的形式表达恋,至于具体虐的方式则因人而异。
具体到你的例子,我愿意用阉割这种方式去表达我对她的爱,而她看到我可以为了她做到这一步,此时的心态就是你愿意这么做,那我就给你这个机会去表达你如何爱我。这和平时s对m的关心,心疼一点也不矛盾。就像我主人让我喝她的尿,喝完再和我接吻。别人可能会觉得,他刚喝过尿,你不嫌脏?但她会觉得我在用喝尿的方式表达我的爱意,而她用一个吻作为对我表现的奖励。这和脏不脏没关系。
如果你想问男m在女s心里是什么位置,那我告诉你就是可以信赖的爱人和玩具,我既爱你又想玩你。
赞同楼上
任何关系都是需要经营和沟通的
在任何关系里,懂得为对方着想,懂得“克制”,才是爱的体现。
就像你举的“阉割”的例子
本质上的内驱力其实是
“我想要你这么做”和“我愿意为你这么做”
当然,我并不认为做到这样的程度有多正确
但内驱力不会变,之所以到达这样的程度是在于“为对方着想”这件事小了,双方都是。
而这个刻度线是需要双方在关系确立前划好的。
划好线,线内的东西做不到and做不好就是不爱了,线外的东西强行要做也是不爱了。
那如果你举的例子在线内,即关系伊始就表示过需要阉掉,那这m就没什么可说的,带把的(至少答应的时候带)说话都没个准儿那不配带把。
如果你举的例子在线外,那他的内驱力就是为了让他的S开心,也没什么可抱怨的。
至于怎么看待的问题,本质上就是一种不太一样的亲密关系。(至少我和我主人都这么看),为对方的任何付出都是基于“爱对方”。
至于贬低、羞辱、打骂、身体改造,都是基于爱的手段
用一句我跟我主人说过的话收尾吧
不好的m,不配跪在我主人脚边~
你在不安什么?有些玩儿atm的,那种压根不存在啥心疼,被害的家破人亡的也有。这就相当于吃馒头有可能噎死人你就不吃了吗?碰见了那种女的你就赶紧抽身不就好了。那些阉割和atm有不少是自愿主动的
这种很复杂吧,但是这种严重伤害身体健康的不是涉嫌犯罪了吗?没有刑事风险吗
这个每个人都不一样吧,这句话就好像问女生对男生啥态度一样,有把m当提款机和工具的,也有的可能就是情侣之间特殊玩法
我老婆跟我讲的是好玩,就是看到男人哭,尖叫,疼痛,但是又不能反抗就会特别兴奋。
TTL:↑yu-e:↑当做爱人和重要的人对待。只是有一些小众的爱好而已,难道因为这样就要非人化对方吗?
我不理解。
这话让人感动
可惜世上不正常的事反而普遍
我觉得那应该是易得性启发式判断。如果不正常是普遍的话,那不正常才应该被称为“正常”,否则是有悖逻辑的。
yu-e:↑TTL:↑yu-e:↑当做爱人和重要的人对待。只是有一些小众的爱好而已,难道因为这样就要非人化对方吗?
我不理解。
这话让人感动
可惜世上不正常的事反而普遍
我觉得那应该是易得性启发式判断。如果不正常是普遍的话,那不正常才应该被称为“正常”,否则是有悖逻辑的。
和您抬个杠,如果是易得的话,那么大部分人应该都很容易达到这个结论。
我前文没说清楚,我想说的“正常”的意思是指:符合社会纸面上的道德逻辑。所以我想表达的是:大多数事情都不是按照纸面的道德逻辑进行的。纸面上是真情,但实际上一言难尽。
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我不理解。
这话让人感动
可惜世上不正常的事反而普遍
我觉得那应该是易得性启发式判断。如果不正常是普遍的话,那不正常才应该被称为“正常”,否则是有悖逻辑的。
和您抬个杠,如果是易得的话,那么大部分人应该都很容易达到这个结论。
我前文没说清楚,我想说的“正常”的意思是指:符合社会纸面上的道德逻辑。所以我想表达的是:大多数事情都不是按照纸面的道德逻辑进行的。纸面上是真情,但实际上一言难尽。
所谓的易得性是因人而异的,每个人周遭的环境不同,这当中一定有信息差存在。
而且道德这种事情本来就是用来约束自己的嘛,我也并不会因为别人的行为改变自己的观念和想法。
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我不理解。
这话让人感动
可惜世上不正常的事反而普遍
我觉得那应该是易得性启发式判断。如果不正常是普遍的话,那不正常才应该被称为“正常”,否则是有悖逻辑的。
和您抬个杠,如果是易得的话,那么大部分人应该都很容易达到这个结论。
我前文没说清楚,我想说的“正常”的意思是指:符合社会纸面上的道德逻辑。所以我想表达的是:大多数事情都不是按照纸面的道德逻辑进行的。纸面上是真情,但实际上一言难尽。
所谓的易得性是因人而异的,每个人周遭的环境不同,这当中一定有信息差存在。
而且道德这种事情本来就是用来约束自己的嘛,我也并不会因为别人的行为改变自己的观念和想法。
原来如此,所以您并不是用先验的道德观在讨论这个问题,而是仅分享个人道德观点。
我有时喜欢把自己的观点包装成普世性的,这后面是个底层问题,改不了了。但好在现在也相信不能强买强卖,我再不提什么正常不正常的话了(
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我不理解。
这话让人感动
可惜世上不正常的事反而普遍
我觉得那应该是易得性启发式判断。如果不正常是普遍的话,那不正常才应该被称为“正常”,否则是有悖逻辑的。
和您抬个杠,如果是易得的话,那么大部分人应该都很容易达到这个结论。
我前文没说清楚,我想说的“正常”的意思是指:符合社会纸面上的道德逻辑。所以我想表达的是:大多数事情都不是按照纸面的道德逻辑进行的。纸面上是真情,但实际上一言难尽。
所谓的易得性是因人而异的,每个人周遭的环境不同,这当中一定有信息差存在。
而且道德这种事情本来就是用来约束自己的嘛,我也并不会因为别人的行为改变自己的观念和想法。
原来如此,所以您并不是用先验的道德观在讨论这个问题,而是仅分享个人道德观点。
我有时喜欢把自己的观点包装成普世性的,这后面是个底层问题,改不了了。但好在现在也相信不能强买强卖,我再不提什么正常不正常的话了(
不至于不至于ww就是大家分享观点而已,观点是没有对错的。(当然原则有对错)